Hellig krise også for turisme i Jerusalem: Mount Over Al-Aqsa metaldetektorer

krise1
krise1
Avatar af Juergen T Steinmetz

Når man besøger Jerusalem, har mange turister et ønske om at besøge Tempelbjerget og Klippekuppelen. Tempelbjerget er et hellig sted i den gamle by for jødiske, kristne og muslimske folk. Alle besøgende er i stand til at turnere forbindelsen og Al-Aqsa-moskeen, med undtagelse af Klippekuppel.

Knivstikker og sammenstød, der efterlod seks mennesker, rejste i går frygt for yderligere israelsk-palæstinensisk vold, da der opstår spændinger over nye sikkerhedsforanstaltninger på et meget følsomt hellig sted i Jerusalem.

Den 19. juli blev præsident Mahmoud Abbas 'Fatah-parti erklæret en "Vredeens dag" som reaktion på placeringen af ​​metaldetektorer ved indgange til Jerusalems Tempelbjerg - kendt af muslimer som Haram Al-Sharif - hvorpå al -Aqsa-moskeen er placeret.

Installationen blev foretaget i kølvandet på sidste fredags angreb på det hellige sted, hvor tre arabisk-israelere åbnede ild og dræbte to israelske politibetjente - Hail Stawi, 30 og Kamil Shanan, 22, begge drusere muslimer - og sårede en tredjedel . Derefter tog Israel også det kontroversielle trin med fuldstændig at blokere adgangen til komplekset i to dage.

Palæstinensere afviste den israelske insistering på, at metaldetektorer var nødvendige i lyset af den igangværende vold og brug af skydevåben.

Tale til The Media Line sagde Jamal Muhaisen, medlem af Fatahs Centralkomité, at der er planlagt protester over hele Vestbredden, "det første af mange eskalerende skridt, vi vil tage, hvis Israel ikke fjerner de elektroniske porte."

”Det er en politisk sag, ikke en sikkerhed,” insisterede han. ”Israel forsøger at øge sin tilstedeværelse på det hellige sted, og vi står over for det. Vi er imod detektorerne til slutningen, selvom vi skal bryde dem med vores hænder. ” Muhaisen opfordrede den israelske regering til at vende kursen inden udgangen af ​​måneden, ellers Fatah ville indlede den næste fase af sin plan.

Da spændingerne opstod onsdag, frigav Jerusalems borgmester Nir Barkat en erklæring, der forsvarede regeringens beslutning, som han beskrev som en passende foranstaltning til at forhindre fremtidige angreb: ”Hele verden skal forstå, at Tempelbjerget ikke kan bruges som et tilflugtssted eller som et planlægnings- og mødested for terrorister og mordere ... Jeg foreslår, at demonstranterne retter deres vrede mod terroristerne, der skabte behovet for [metaldetektorerne] og ikke politiet. ”

Det er en stemning, der bredt deles af den israelske offentlighed og de fleste af dens parlamentarikere. det vil sige bortset fra medlemmer af Joint [Arab] List, som har taget en hård linje i sagen, hvilket viser, at samfundsmæssige splittelser primært er trukket efter etniske og religiøse linjer. Disse spændinger strækker sig til de palæstinensiske territorier - generelt til den arabisk-islamiske verden - hvor metaldetektorerne betragtes som en fornærmelse; i strid med den mangeårige “status quo” ved Tempelbjerget, et sæt principper og kompromiser, der danner grundlaget for forholdet mellem jøder, kristne og muslimer på komplekset.

PA's premierminister Rami Hamdallah opfordrede [red.] Det internationale samfund og de arabiske og islamiske stater til "at tage ansvar for ... at stoppe besættelsens foranstaltninger, som er i opposition til alle love, aftaler og internationale chartre."

”Hvad der sker,” advarede Hamdallah, “er grov aggression og en farlig israelsk plan ... der vil øge spændingerne i Jerusalem og regionen [med potentialet til] at antænde en religiøs krig.”

Samtidig har embedsmænd fra Waqf - den muslimske tillid, et religiøst-administrativt organ, der på Israels initiativ fører tilsyn med islamiske hellige steder i Jerusalem under jordansk forældremyndighed - iscenesat deres egne protester i den gamle by og tilskyndet tilbedere til at give afkald på at besøge al-Aqsa helt. Det seneste skridt er en beslutning om at lukke alle Jerusalem-moskeer på fredag ​​i et forsøg på at samle tusinder af tilbedere - og demonstranter - ved porten til Tempelbjerget.

Blandt den lokale muslimske befolkning er den brede stemning vrede: ”Den religiøse straf er uden fantasi,” udtrykte Rateb (38), bosiddende i Wadi al-Joz-kvarteret i det østlige Jerusalem, til The Media Line. "Al-Aqsa er et af de helligste steder i verden, og israelerne provokerer folk med, hvad de laver."

Khadeja, en anden beboer i det østlige Jerusalem, mener, at Israel prøver at tage kontrol over komplekset: Hun sagde til The Media Line, at ”Moskeen står over for daglige krænkelser. Israel har aflyst Waqf's rolle, og placeringen af ​​metaldetektorer er en ydmygelse for muslimer.

"Det er vores hus," konkluderer hun, "og du gennemgår ikke sikkerhedskontrol, inden du kommer ind i ens hus."

Potentialet for yderligere vold blev gjort stærkt tirsdag, da sammenstød udbrød en tredje lige aften mellem hundreder af muslimer og israelske sikkerhedsstyrker i nærheden af ​​komplekset. Ifølge det lokale politi begyndte en gruppe tilbedere efter aftenbønner at "kaste sten og flasker på officererne", der var stationeret i den gamle by. Palæstinensiske medier rapporterede, at snesevis blev såret sammen med to israelske sikkerhedspersonale. I mellemtiden beordrede kommandanten for Jerusalems distriktspoliti tidligt onsdag tempelbjerget lukket for ikke-muslimer, efter at en gruppe jødiske besøgende blev fjernet for at bede, en krænkelse af "status quo".

Situationens følsomhed, sværhedsgrad og eksplosive karakter sammen med dens globale implikationer tilskyndede angiveligt Saudi-Arabiens konge Salman til direkte at gribe ind ved at opfordre Washington til at fungere som mægler i et forsøg på at løse krisen. Som svar siges det, at den israelske premierminister Binyamin Netanyahu har opfordret saudiske embedsmænd til at besøge al-Aqsa for at se førstehånds, at status quo faktisk forbliver på plads.

Men linjerne ser ud til at være slørede. I fare er spændinger, der koger over, en alt for velkendt begivenhed; konsekvenserne, som regionens historie vidner om, er potentielt dystre.

Dima Abumaria bidrog til denne rapport

Om forfatteren

Avatar af Juergen T Steinmetz

Jürgen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz har kontinuerligt arbejdet i rejse- og turistbranchen siden han var teenager i Tyskland (1977).
Han grundlagde eTurboNews i 1999 som det første online nyhedsbrev for den globale rejseturismeindustri.

1 Kommentar
Nyeste
Ældste
Inline feedbacks
Se alle kommentarer
Del til...