Automatisk udkast

Læs os | Lyt til os | Se os | Tilslutte Live Events | Slå annoncer fra | Levende |

Klik på dit sprog for at oversætte denne artikel:

Afrikaans Afrikaans Albanian Albanian Amharic Amharic Arabic Arabic Armenian Armenian Azerbaijani Azerbaijani Basque Basque Belarusian Belarusian Bengali Bengali Bosnian Bosnian Bulgarian Bulgarian Catalan Catalan Cebuano Cebuano Chichewa Chichewa Chinese (Simplified) Chinese (Simplified) Chinese (Traditional) Chinese (Traditional) Corsican Corsican Croatian Croatian Czech Czech Danish Danish Dutch Dutch English English Esperanto Esperanto Estonian Estonian Filipino Filipino Finnish Finnish French French Frisian Frisian Galician Galician Georgian Georgian German German Greek Greek Gujarati Gujarati Haitian Creole Haitian Creole Hausa Hausa Hawaiian Hawaiian Hebrew Hebrew Hindi Hindi Hmong Hmong Hungarian Hungarian Icelandic Icelandic Igbo Igbo Indonesian Indonesian Irish Irish Italian Italian Japanese Japanese Javanese Javanese Kannada Kannada Kazakh Kazakh Khmer Khmer Korean Korean Kurdish (Kurmanji) Kurdish (Kurmanji) Kyrgyz Kyrgyz Lao Lao Latin Latin Latvian Latvian Lithuanian Lithuanian Luxembourgish Luxembourgish Macedonian Macedonian Malagasy Malagasy Malay Malay Malayalam Malayalam Maltese Maltese Maori Maori Marathi Marathi Mongolian Mongolian Myanmar (Burmese) Myanmar (Burmese) Nepali Nepali Norwegian Norwegian Pashto Pashto Persian Persian Polish Polish Portuguese Portuguese Punjabi Punjabi Romanian Romanian Russian Russian Samoan Samoan Scottish Gaelic Scottish Gaelic Serbian Serbian Sesotho Sesotho Shona Shona Sindhi Sindhi Sinhala Sinhala Slovak Slovak Slovenian Slovenian Somali Somali Spanish Spanish Sudanese Sudanese Swahili Swahili Swedish Swedish Tajik Tajik Tamil Tamil Telugu Telugu Thai Thai Turkish Turkish Ukrainian Ukrainian Urdu Urdu Uzbek Uzbek Vietnamese Vietnamese Welsh Welsh Xhosa Xhosa Yiddish Yiddish Yoruba Yoruba Zulu Zulu

God Chanukah fra et land med mirakler: Syrien

ISLl1
ISLl1
Avatar
Fred gennem turisme fungerer, selvom denne type turisme er stille anderledes. Dette er et unikt venskab og en glad Chanukah: Syrere og den israelske hærs frelser.
I morges efter at have besøgt nogle fantastiske arkæologiske steder fra det første århundrede, flyttede vi ind på Ziv hospital i udkanten af ​​Tzfat. Normalt er hospitaler ikke turiststeder, men dette og dets søsterhospitaler i hele Galilæa er ikke normale. Til steder som Ziv bringes syriske krigere om natten. Hæren går ind i Syrien for at redde syge og sårede. Andre har venner eller familie, der bringer dem til grænsen, hvor de en gang er kontrolleret og ryddet bragt til israelske hospitaler. Disse mænd, ca. 90% er mænd, får så meget medicinsk behandling, så længe de har brug for det gratis. Nu er der yderligere enheder til kvinder og mødre og børn.
Vi tilbragte omkring en time med fire af disse mænd, en var måske 17, to i slutningen af ​​tyverne og en en ældre mand i slutningen af ​​50'erne. De syriske myndigheder havde lært disse mænd hele deres liv at hade jøder. Nu tager jøder sig af dem, alle var bange de første par dage på hospitalet, og alle havde frygtelig smerte.
Bestemt har Israel ingen juridisk forpligtelse til at helbrede dem, der under andre omstændigheder er uddannet til at dræbe dem, og alligevel, som de israelske læger sagde, er deres job at helbrede - aldrig at såre. Det er det, der på hebraisk kaldes “tikkun olam - fixing of a broken world”. Deres er ikke teoretisk jødedom, det er anvendt jødedom, hvor redningen af ​​et liv, pikuach nefesh, har forrang over alt andet.
Her St. Ziv hospital ser vi mænd uden håb, og nu mangler lemmer, givet håb og lemmer. Israelske læger rapporterer, at de har lært meget om slagmarkmedicin, og faktisk har de tragisk set for meget. Den syriske borgerkrig har haft over 500,000 dødsfald, og ingen ved virkelig, hvor mange der er såret.
Israel har været nødt til at skabe alle mulige nye former for medicin. Lægerne, socialarbejdere, helbredende klovne og psykologer skal alle danne sammenhængende hold. Bestemt intet andet land i verden ville tage store risici for aktivt at optage soldater fra en fjendtlig nation, helbrede dem og gøre hvad der er medicinsk nødvendigt for at bringe dem tilbage til et produktivt liv. Kun tredive kilometer fra Ziv Hospital er den syriske grænse, der på den anden side er døden allestedsnærværende og tragedien ophører aldrig.
Mens vi var på besøg hos disse mænd, kom et ordenligt hospital ind med en bakke fuld af “sufganiyot” (Hanukkah-donuts). Vi ønskede mændene Happy Hanukah, noget farligt, selv at sige i Syrien. Da de syriske soldater spiste, var de i stand til at angive det utænkelige: Chag Sameach / Happy Holidays.
Her for hvad de har fået at vide er fjendens territorium, fik disse ødelagte mænd (og andre steder kvinder og børn den bedst mulige Chanukah-gave; helbredsgaven og deres israelske læger til gengæld modtog gaven som hjælp til at gøre verden lidt bedre, at give liv og håb til dem, der kun har kendt død og smerte.
Chanukah handler om miraklet med lys, der besejrer mørke, håb, hvor der kun var fortvivlelse. Der, det hospitalrum, sætningen, der blev fundet på hver dreidel כס גדול היה פה - et stort mirakel, der opstod her, kom til liv, i stedet for kugler kunne jøder og arabere ønske hinanden en god ferie og på grund af arbejdet hos mange modige læger deler gelé donuts og håb.
At være her er ikke kun at tro på mirakler, det er at se dem for ens øjne og vide, at de er sande,
Glad Chanukah fra et land med mirakler.