Af Fayoums mumier og kirker

(eTN) - Dr. Zahi Hawass, generalsekretær for Supreme Council of Antiquities (SCA) annoncerede i sidste uge, at en russisk-amerikansk arkæologisk mission har fundet en række velbevarede græsk-romerske mumier dækket af kartoner. De fandt opdagelsen under et rutinemæssigt udgravningsarbejde i nekropolis Deir el-Banat i Fayoum.

<

(eTN) - Dr. Zahi Hawass, generalsekretær for Supreme Council of Antiquities (SCA) annoncerede i sidste uge, at en russisk-amerikansk arkæologisk mission har fundet en række velbevarede græsk-romerske mumier dækket af kartoner. De fandt opdagelsen under et rutinemæssigt udgravningsarbejde i nekropolis Deir el-Banat i Fayoum.

Hawass tilføjede missionen afsløret tre kister dekoreret med religiøse tekster fra De Dødes Bog. En mumie i dårlig tilstand af konservering blev fundet i en af ​​disse kister. Hendes ansigt var dækket af en forgyldt maske. Der blev også fundet armbånd, smykker og fyrre tekstilfragmenter dekoreret med et anker, krydset med nogle nøgleskilte.

Galina Belova, direktøren for den russiske mission, sagde, at der vil ske en vis ansigtsrekonstruktion på den kvindelige mumie næste sæson. Hun forklarede, at restaureringen af ​​keramik- og fajancebeholdere, der blev udgravet i de foregående sæsoner, allerede er afsluttet.

I stedet for mumierne er Fayoum måske mere kendt for sin religiøse historie. Landsbyer i Fayoum støtter tidligere resultater om romersk forfølgelse af kristne i Egypten. Arkæologiske rester fra denne forfølgelse er ikke velkendte, men er udstillet. Koptiske kristne kors fra denne periode kan findes i huler i Fayoum, de samme krydser, som besøgende finder i faraoniske grave i Luxor, og templet i Dendera nær Qena. Disse steder tjente sandsynligvis som skjulesteder for kristne under den romerske forfølgelse.

Perioden mellem år 200 og rådet for Chalcedon (451) var en blomstrende periode for den koptisk-ortodokse kirke. På trods af den romerske forfølgelse af kristne fortsatte kirken med at vokse. Forfølgelserne var hårdest under kejseren Diocletianus regeringstid (284-311). Størrelsen af ​​den kristne forfølgelse i Egypten var sandsynligvis større end i andre lande på grund af størrelsen af ​​det kristne samfund i Egypten. Kirken kender adskillige hellige fra disse dage som Menas og Dimyana. Forfølgelserne har gjort et så dybt indtryk på kirken, at den koptisk-ortodokse kirke besluttede at starte sin æra i år 284. År 2000 e.Kr. er derfor for kopterne, året 1717 (anno martyrum).

Ironisk nok bygger verdens ældste kirker og ruinerne af kirker i Egypten, der dateres tilbage fra det fjerde århundrede, ikke længere deres lokaler på dette sted - hvis ikke for forbindelser. I dag er et af de spørgsmål, der ofte rejses, vanskelighederne med at bygge kirker i Fayoum. Fader Dr. Rufa'il Samy fra landsbyen Tamiya i Fayoum viste enorme bygningsaktiviteter i sin landsby og ændrede en landsbykirke, der blev bygget i 1902 til en kæmpe katedral. Den gamle kirke målte 14 x 16 meter, den nye kirke 29 med 34 meter. Den gamle kirke havde et tårn på 12 meter højt. Den nye kirke har et tårn på 36 meter højt. Bygningsaktiviteterne er helt lovlige pr. Præsidentdekret fra 1994, der kun blev opnået på få måneder. Der er ingen kendt modstand mod bygningen fra den muslimske befolkning. Præsten afslørede en hemmelighed: at opbygge gode forbindelser med den lokale muslimske befolkning og myndigheder.

Der er landsbyer og byer, hvor kristne oplever vanskeligheder med at bygge, forny eller reparere kirker, men vi der er landsbyer, hvor sådanne problemer ikke findes.

I Fayoum, nye kirker bygget ved hjælp af indflydelsesrige forbindelser, og nye mumier fundet muligvis ikke sætte landsbyen straks på turismekortet i Egypten. Dog er det få besøgende, der er trætte af traditionelle udflugter, måske ønsker at se noget andet på et ikke så velkendt landdistrikt.

HVAD SKAL DU TAGE VÆK FRA DENNE ARTIKEL:

  • The size of the Christian persecution in Egypt was probably larger than in other countries because of the size of the Christian community in Egypt.
  • The persecutions have made such a deep impression on the church that the Coptic Orthodox Church decided to start its era in the year 284.
  • Rufa’il Samy of the village of Tamiya in Fayoum showed tremendous building activities in his village, changing a village church that was built in 1902 into a huge cathedral.

Om forfatteren

Avatar af Linda Hohnholz

Linda Hohnholz

Chefredaktør for eTurboNews baseret i eTN's hovedkvarter.

Del til...