”Abortturisme” belyser behovet for sundhedsadgang

Anti-valgmænd går i panik over "abortturisme", men kun de mest privilegerede kvinder kan undslippe lokale "pro-life" love. Resten lider simpelthen.

Anti-valgmænd går i panik over "abortturisme", men kun de mest privilegerede kvinder kan undslippe lokale "pro-life" love. Resten lider simpelthen.

Nylig dækning af abortudbydernes strejke i Spanien og angrebene på kvindeklinikker der gjorde brug af udtrykket "abortturisme". LifeSiteNews, et anti-choice-websted, omtaler Barcelona i Spanien som "Europas abortmekka, hvor folk fra hele kontinentet kan rejse for at unddrage sig restriktioner på sene aborter." Der var også sensationel mediedækning i Spanien med nedsættende henvisninger til "abortturister fra andre lande."

I november 2007 rapporterede LifeSiteNews også, at "udenlandske kvinder vil få lov til at få abort i Sverige op til 18 ugers svangerskab startende i januar 2008 i henhold til ændringer i lovgivningen vedtaget af det svenske parlament ... Indtil nu har abort i Sverige været forbeholdt svenske borgere og indbyggere, men da de fleste EU-lande allerede tillader udenlandske kvinder adgang til abort, har den svenske regering besluttet at følge trop … Flere kristendemokratiske parlamentsmedlemmer har advaret om, at den nye lov kan føre til 'abortturisme'.

Der har altid været abortturisme. Udtrykket refererer til rejser foretaget for at få adgang til sikker abortbehandling - som er en langvarig krise i USA såvel som internationalt.

I sin rapport fra maj 2003 "Envisioning Life Without Roe: Lessons Without Borders" gav Guttmacher Institutets Susan Cohen noget relevant historie:

New York legaliserede abort uden opholdspligt i 1970, hvilket straks satte New York City på kortet som en mulighed for de kvinder, der havde råd til at rejse. Før det var det en åben hemmelighed, at velhavende amerikanske kvinder ville rejse til London for at opnå sikker, juridisk procedure.
Som ung kvinde, der voksede op i New York City i disse år, husker jeg tydeligt mange gravide venner, som også tog til Mexico, Sverige, Japan og Puerto Rico for deres sikre aborter. Selvfølgelig var det, som Cohen bemærker, "fattige kvinder, for det meste unge og minoriteter, som [ikke kunne rejse og] led under de helbredsmæssige konsekvenser [af usikre, illegale aborter], og mødredødeligheden var høj. Kvinder med midler havde flere muligheder."

Tragisk nok har ikke meget ændret sig. Race-, etniske og klasseforskelle i adgang til abort i USA er velkendte, og dette tema er universelt.

I oktober 2007 diskuterede Global Safe Abort Conference i London dette spørgsmål i forbindelse med "abortrejser" - de lange, foruroligende, ofte dyre rejser, som kvinder er tvunget til at foretage for at få adgang til sikker abort på grund af restriktiv lovgivning i deres hjem. lande. Grace Davies skrev om diskussionen på konferencen, og bemærkede: "Disse rejser - abortturisme - er en tragisk virkelighed for kvinder over hele verden, fra Kenya til Polen. Faktisk fremhæver udtrykket 'abortturisme' et af de centrale kendetegn ved fænomenet. I meget restriktive situationer spiller klasse og socioøkonomisk status en stor rolle for, om en kvinde kan få adgang til sikker abort eller ej."

Eksemplerne præsenteret på Global Safe Abort Conference var lærerige - og hjerteskærende. På konferencen rapporterede Claudia Diaz Olavarrieta om den forskning, hun havde udført i Mexico før den skelsættende beslutning fra april sidste år om at legalisere abort i Mexico City. Hun rapporterede, at "Mexicanske kvinder, der rejste til USA for sikker abortpleje, var typisk veluddannede og velhavende, krydsede ikke grænsen ulovligt og behøvede som sådan ikke at ty til usikre hemmelige eller selvfremkaldte forsøg på aborter ... de typisk også kom fra det rigere [mere kosmopolitiske] Mexico City i stedet for fattigere nordlige og østlige stater."

"Pigerne med penge tager til Europa eller til USA og kommer fint tilbage fra deres 'blindtarmsoperationer', men de stakkels piger er udsat for alle slags barbarier," sagde en lidenskabelig tilhænger af lovlig abort i Mexico City på tidspunkt, hvor den betydningsfulde nye lov blev vedtaget. I mellemtiden udtalte en modstander af den nye livreddende lov vredt, at "folk fra hele landet vil komme [til Mexico City] for at få abort. Det bliver abortturisme. Det bliver kaos.”

Måske burde modstanderen af ​​den nye lov spørge, hvorfor kvinder er tvunget til at rejse til Mexico City for deres sikre aborter. Er det på grund af sexistiske love og holdninger om kvinder, der gør det umuligt for dem at få sikker lægehjælp i deres egne pueblos og lokalsamfund? Kan det være, at disse kvinder og piger "simpelthen" forsøger at redde deres liv, helbred, familier og fremtid?

Lignende spørgsmål omkring abortturisme i Irland blev også undersøgt på konferencen. Ifølge Irish Family Planning Association og Safe and Legal Abort Rights Campaign i Irland, "rejser ca. 200 kvinder om ugen til Storbritannien fra Irland og Nordirland", hvor abort er stærkt begrænset og praktisk talt ulovligt. "Økonomi spiller en rolle ... abort forbliver et klassespørgsmål," understregede Goretti Horgan fra Alliance for Choice Northern Ireland.

Mindst 1000 irske kvinder er blevet tvunget til at rejse til England for at få abort i løbet af de sidste 000 år.

Ved en workshop i 1996 om reproduktiv frihed afholdt på en konference på University of Connecticut School of Law, rapporterede Ursula Nowakowska fra Polen om virkningerne af hendes lands anti-abortlov fra 1993. Loven, der "kun tillader aborter, hvis moderens liv var alvorligt truet, eller hvis der var alvorlig deformation af fosteret," er i bund og grund en farce, en fornærmelse og en fare for kvinders liv og værdighed, ligesom de restriktive anti- abortlovgivning i andre lande. "[V]omer er rejst til Vesteuropa eller længere mod øst for at få abort," sagde hun - Polens version af abortturisme. “De fleste polske kvinder rejser til Polens østlige og sydlige nabolande: Ukraine, Litauen, Rusland, Bielorus, Tjekkiet og Slovakiet … Færre kvinder har råd til at søge abort i vestlige lande, da aborttjenesterne der er dyrere, men pleje er af meget højere kvalitet.” Polske kvinder, der har de økonomiske ressourcer, tager til Tyskland, Belgien og Østrig. En rapport fra februar 2008 offentliggjort i ASTRA-bulletinen om seksuelle og reproduktive rettigheder indikerede, at mindst 31,000 polske kvinder gennemgik aborter i Det Forenede Kongerige i 2007, et 30 procent hop i antallet af polske kvinder fra de seneste år.

Endnu et eksempel er Portugal. Portugal afkriminaliserede abort i første trimester sidste år, hvilket førte til lempelsen af ​​en af ​​Europas mest restriktive abortlove. Det anslås, at omkring 20,000 illegale aborter finder sted hvert år, og tusindvis af kvinder ender på hospitaler med komplikationer. Ikke overraskende vælger mange tusinde kvinder i stedet at krydse grænsen til det mere liberale Spanien - abortturisme for portugisiske kvinder. Tal for antallet af kvinder, der har forladt landet i de seneste år for at få adgang til sikker abortbehandling, er ikke tilgængelige, selvom en enkelt spansk klinik nær den portugisiske grænse i 2006 så 4,000 portugisiske kvinder, der kom ind for at afslutte graviditeter.

I USA, på trods af legaliseringen af ​​abort for 35 år siden, og hvor restriktioner på abort er intet mindre end en krig mod kvinders liv, er adgangen til abort blevet alvorligt udhulet - hvilket fører til den nuværende amerikanske version af abortturisme. Ifølge National Abort Federation har 88 procent af alle amerikanske amter ingen identificerbar abortudbyder. I ikke-storbyområder stiger tallet til 97 procent. Som et resultat, blandt mange andre barrierer for sikker abortbehandling, skal næsten en fjerdedel af amerikanske kvinder, der ønsker abort, rejse 50 miles eller mere for at nå den nærmeste abortudbyder." I løbet af mine 18 år som administrerende direktør for Aradia Women's Health Center i Seattle, Washington, så vores klinik konsekvent kvinder fra hele staten, såvel som Alaska, Idaho, Wyoming, Montana, Iowa, Texas, Californien, Oregon og Mexico.

Som et svar på disse igangværende problemer har det innovative Abort Access Project lanceret Least Access States Initiative, rettet mod kvinder i Mississippi, Kentucky, West Virginia og Arkansas, som "deler et bekymrende fællestræk - de bor alle i stater med de mindst tilgængelige aborttjenester i USA." Dette er beundringsværdigt og vanskeligt arbejde, da det vil være skræmmende at sikre, at kvinder i disse mindst tjente stater i sidste ende er i stand til at udøve deres rettigheder mere frit.

Så hvem dør af manglende adgang til abort? Hvem lider? Hvem er tvunget til at fortsætte en uønsket graviditet eller henvender sig desperat til underjordiske, skruppelløse og vildledende klinikker? Hvem kan ikke blive "abortturist" og rejse inden for eller uden for sit land for sikker abortbehandling? Det universelle tema er klart - det er uforholdsmæssigt meget kvinder eller piger, der er unge og/eller fattige, oprindelige, farvede, en immigrant, en flygtning og/eller geografisk isolerede. Det er kun kvinder med skattemæssige ressourcer, der er i stand til at rejse de lange afstande til en anden stat eller et andet land for sikker abortbehandling.

De nuværende abortlove i mange lande er fuldstændig utilstrækkelige til at opfylde behovene hos kvinder og piger, der søger sikker abortpleje. Derfor er gravide og piger, der er i stand til det, nærmest tvunget til at blive abortturister. Selvom udtrykket ofte bruges på sexistiske og nedsættende måder, er det, det virkelig peger på, at kvinders reproduktive sundhedsbehov bliver ignoreret. Kvinder bliver alt for ofte frataget deres ret til at få adgang til sikre, medfølende og professionelle aborttjenester tæt på hjemmet, eller i det mindste i deres egen stat eller land.

alternet.org

<

Om forfatteren

Linda Hohnholz

Chefredaktør for eTurboNews baseret i eTN's hovedkvarter.

Del til...