Blanc de Blanc Ukorket Ombord på Carnival Encounter er et cabaretshow kun for voksne, der blander akrobatik, komedie, burlesk og livemusik til en champagne-tema nattelivsoplevelse. Det opføres i skibets Black Circus Theatre og adskiller sig fra traditionelle krydstogtsproduktioner med en mere dristig og fordybende atmosfære. Det er en af de få betalte underholdningsmuligheder ombord, der ofte tilbyder VIP-pladser med drikkevarer inkluderet.
Karnevalsmøde, en del af Carnival Cruise Lines ekspansion på det australske marked, byder på en blanding af familievenlige attraktioner og førsteklasses aftenunderholdning designet til at appellere til par og yngre rejsende. At beholde Blanc de Blanc i sit udvalg afspejler en bredere tendens i krydstogtindustrien mod eksklusive, indtægtsgenererende oplevelser, der føles tættere på et boutique-teater eller Vegas-stil.
Jeg har tilbragt en stor del af mit professionelle liv i selskab med mislykket kunst. Jeg har udholdt inkompetence, vulgaritet, prætention og kedsomhed. Fiasko i sig selv har aldrig generet mig. Ligegyldighed gør. Hvad kendetegner "specialbilletter"? Blanc de Blanc Ukorket, iscenesat ombord på Carnivals australske skib Karnevalsmøde, er ikke at den fejler, men at den tilsyneladende er fuldstændig uinteresseret i at skyde efter noget, der er værd at ramme. Dette er ikke et eksperiment, der er gået galt. Det er en produktion, der helt har opgivet ambitionerne. Markedsført som en champagnekabaret, den leverer i stedet en vedvarende øvelse i fornedrelse, ikke kun af håndværket, men også af publikum og af ideen om, at forestillingen skylder tilskuerne alt ud over underkastelse.
Kabaret har historisk set handlet med fare med intelligens. Selv på sit mest dekadente tidspunkt i Weimar Berlin var den afhængig af vid, ironi, musikalitet og en skarp bevidsthed om magt. Denne produktion besidder ingen af disse. Den erstatter nærhed med forførelse, volumen med vid og vulgaritet med opfindelse. Showet flirter ikke med publikum. Det sætter det i en krog. Det vender obsessivt tilbage til det samme sparsomme ordforråd af stødende kroppe, simuleret sex og grov udstilling, som om gentagelse alene i sidste ende kunne gå for dristighed. Det gør det ikke. Weimar Berlin var frugtbar jord for intellektuelle, kunstnere og innovatorer. Blanc de Blanc Ukorket forråder selv påskud af intelligens.
Påstande om musikalsk kunnen kollapser selv under tilfældig granskning. Koncertenens musikalske "talent" var at slå sin penis mod en mikrofon i rytme til "Rien de Rien". Det er helt sikkert "rien", det forsikrer jeg dig om. Tæt på scenen bliver det tydeligt, at meget af sangen er mimet op mod forudindspillede numre. Bevægelser beskrevet som musikalsk opgivelse lyder helt og holdent til fordel for udstilling. Rytme påkaldes som en joke og kasseres derefter. Det, der er tilbage, er ikke performance, men insisteren. Se på dette. Se igen. Se nærmere. At produktionen fejler denne efterspørgsel efter kunstnerisk kunnen, er blandt dens mere afslørende fiaskoer. Carnival, ikke underligt at I har brand-"problemer".
Afsky er showets primære valuta, brugt skødesløst og uden refleksion. Én sekvens efterligner opkastning og genoptagelsen af denne kropslige materie, præget af konferencierens replik, der anerkender dens egen frastødelse: "Det er f***ing disgusting", sagde han, som om selvbevidsthed forløste den. En anden pantomime af vold mod et spædbarn og behandler sårbarheden i sig selv som en engangsrekvisit. Disse øjeblikke er ikke satiriske. De er ikke kritiske. De er ikke indrammet af noget mærkbart æstetisk eller moralsk argument. De eksisterer kun for at fremkalde afsky og forsvinder derefter, efter at have opnået intet ud over den korte og tomme reaktion. Afsky uden mening er ikke overtrædelse. "Det er f***ing disgusting" burde være showets titel.
Endnu mere korrosivt er produktionens foragt for samtykke. Publikumsdeltagelse her er hverken legende eller valgfri. Gæster udpeges, placeres fysisk og inddrages i simulerede seksuelle handlinger, deres tilstedeværelse omdannes til et skue. Det implicitte argument er, at en "18+"-etiket opløser alle grænser. Det gør det ikke. Voksne kan samtykke til eksplicit sprog eller nøgenhed uden at samtykke til at blive absorberet i seksuelle tableauer eller til at være vidne til andre gæster placeret i kompromitterende positioner til fælles underholdning. Dette er ikke medvirken givet frit. Det er pres forklædt som leg. Caligula mente, at det var underholdning at ydmyge andre. Det gør jeg ikke.
Aftenen blev yderligere kompromitteret af en institutionel fejl, der afslørede, hvor lidt omhu der blev vist ved hele produktionen. Som kørestolsbruger med muskelsvind blev jeg placeret af personalet i et fladt, tilgængeligt område nær den forreste del af showroomet. Efter forestillingens begyndelse blev jeg informeret om, at dette område var nødvendigt til to flygtige iscenesættelsesøjeblikke, der hver kun varede få sekunder, og jeg blev instrueret i at gå til den bagerste del af showroomet. Da jeg protesterede og bemærkede, at personalet havde sørget for indkvarteringen, og at konflikten kunne have været løst 45 minutter før rummet blev fyldt, eskalerede reaktionen snarere end at blive rettet. Forslaget om, at jeg kunne blive fjernet fra spillestedet for ikke at "roe mig ned" i et miljø, der var for støjende til almindelig tale, forvandlede en planlægningsfejl til en magtudøvelse. Jeg flyttede i sidste ende under pres til en midtergangsposition, der føltes fysisk usikker i betragtning af min begrænsede posturale kontrol. I det øjeblik forsvandt ethvert krav, showet havde på min opmærksomhed, fuldstændigt.
Det er ikke et spørgsmål om smag. Det er et spørgsmål om standarder. Underholdning for 18+ eksisterer ikke uden for etik, og spektakel undskylder heller ikke foragt. At servere champagne ved VIP-borde, mens man leverer det, der svarer til en langvarig øvelse i ydmygelse, er ikke dekadence. Det er kynisme. At markedsføre dette som sofistikeret er ikke undergravende arbejde. Det er kulturel ond tro. Som Shakespeare advarede os om for længe siden i Købmanden i Venedig "Ikke alt, hvad der glimrer, er guld", en påmindelse om, at overfladeglimmer så ofte maskerer tomheden nedenunder.
Hvad Blanc de Blanc Ukorket Det, der i sidste ende afslører, er ikke frihed, befrielse eller endda hedonisme, men tomhed. Den har intet at sige, intet at vise ud over det åbenlyse, og intet at tilbyde til gengæld for de krav, den stiller til sit publikums tolerance. Den forveksler eskalering med mod og nedværdigelse med dybde. Resultatet er ikke skandaløst, og heller ikke særlig chokerende. Den er snusket, kedelig og glædesløs.
Der er mange måder, hvorpå kunst kan støde og stadig have betydning – et eksempel: Édouard Manets Olympia (1863). Dette er ikke en af dem. Blanc de Blanc Ukorket udfordrer ikke normer; den fralægger sig ansvar. Den provokerer ikke tanker. Den fremkalder tilbagetrækning. Og ved at gøre det fortjener den den hårdeste dom, en kritiker kan fælde: den er ikke værd at forsvare, debattere eller udholde. Den tilhører hverken William Shakespeares slægt, Manet eller den engang forbudte UlyssesDet er simpelthen skrald, klædt i lånt glamour og uværdigt til den scene, det indtager. Spar dine penge – brug dem et andet sted.
Efterlad en kommentar