Munke og beboere støder sammen i lille Assiut

Assiut er en lille, reserveret, stille turistby i Egypten med få post-faraoniske attraktioner, der får udbredt turistbevågenhed. For det første er Al Muharraq-klosteret nær den vestlige side af Qusqam, omkring 50 kilometer nordvest for Assiut, et 12 meter højt fæstningskloster bygget af Anba Pachoimous i begyndelsen af ​​århundredet.

Den omfatter den ældste kirke, der blev indviet i den kristne verden i år 38 e.Kr. (med fortet bygget senere af kong Xenon i 474 e.Kr.), efterfulgt af kirken Mar Girgis bygget i 1898 og senere, kirken for den hellige jomfru bygget i marts 1960. Det menes, at den hellige familie besøgte dette sted i seks måneder og 10 dage efter at have flygtet fra Palæstina på vej til Egypten.

Desværre har en række foruroligende rapporter om sammenstød mellem munke fra al-Muharraq-klosteret og familien, der bor i Halim Pasha Dus-villaen, påvirket turismen til området. Indbyrdes kampe blev udløst af stridigheder om en privat ejendomsret. Ifølge Mamdouh Thabit fra Al Mis al Youm fandt sammenstød sted efter en lille hemmelig forsamling af omkring 25 munke i Dus' villahave. De krævede restaureringen af ​​ejendommen som en begavelse af klostret. Munkene kritiserede politiets negative reaktion. Medlemmerne af den herboende familie bekræftede på deres side, at de har ejet villaen siden 1942, hvilket kraftigt understøttede deres påstand med dokumenter.

Tværtimod bekræftede Fader Pachoimous, klosterets sekretær, at årsagen bag munkenes hemmelige møde er at beskytte de klosterbegavelser, som familien ønsker at beslaglægge med falske dokumenter. Præsten påpeger, at klostret har ejerskabsdokumenterne/titlen og kender de reelle parter bag en sådan splid, som kan blive forværret, hvis den ikke løses hurtigt, sagde Thabit.

På trods af angiveligt et sted for tilbedelse og indre fred, synes Al-Muharraq-klosteret at være forbandet med sekterisk vold og belastet med spørgsmål om religiøse skel. For ikke længe siden sagde fader Philoxenos fra Al-Muharraq-klosteret, at kristne ikke skulle besøge Jerusalem undtagen sammen med deres muslimske brødre. Så han tilføjede, at Al-Muharraq-klosteret er et andet valg for pilgrimme. Han sagde, at dette forklarer, hvorfor dens mure er bygget på samme måde som Jerusalems mure. Den koptisk-ortodokse kirkes officielle opfattelse er, at en pilgrimsrejse til Al-Muharraq-klosteret er lig med en pilgrimsrejse til Jerusalem.

Religion synes altid at trække en kile mellem mennesker i den lille turistlandsby Assiut og andre fraktioner. Der er dog koptisk og muslimsk skel, der ser ud til at udviskes på midten – heldigvis. Disse troende sameksisterer i landsbyen.

Bortset fra byens koptiske træk har Assiut mange islamiske højdepunkter, herunder Al Farrgal-moskeen i Abu Tig, omkring 27 km syd for byen. Det er en af ​​de største moskeer i Øvre Egypten. Al Farrgal er karakteriseret ved to minareter med graven af ​​Mohamed Al Farrgal, en af ​​de førende skikkelser i den muslimske verden. På Al Thawra-gaden står Fouad-instituttet grundlagt af den egyptiske kong Fouad.

Bygningen i islamisk stil blev først bygget i 1928 og lanceret i 1938 af monarkiet. Bygningen i islamisk stil er vært for studerende, der mestrer retspraksis inden for islam og videnskaber. I landsbyen Dashout ligger Dairout Abu Al Oyoon-moskeen, 7 km nordvest for Assiut. Med meget indviklet arkitektur huser moskeen graven til Sheikh Ibrahim Abu Al Oyoon, barnebarnet af stormesteren Ibrahim Abu Al Oyoon Al Sharif Al Magrabi, der kom fra Marokko til Egypten i 1926 e.Kr. Endelig er Al Mugahedeen-moskeen etableret i Assiut i de osmanniske dage omkring 1706 e.Kr., monumentet grundlagt af Mohamed Bey, bygget i et distinkt osmannisk design, med en meget høj, rigt dekoreret minaret på typisk Mamlouk-manér.

Når den muslimske verden fokuserer på Hajj og Umrah, går pilgrimme om at finde turmuligheder efter Mekka i denne spirende, maleriske egyptiske lokalitet som Assiut.

I mellemtiden kæmper kopterne med nyheder om sammenstød mellem almindelige ejendomsejere og de mænd, der formodes at udbrede fred i Assiut.