Hvordan forbereder muslimer sig på Ramadan med Coronavirus-pandemi?

Under Ramadan, islams helligste måned, fastes de trofaste fra solopgang til solnedgang og afsætter lange timer til bøn og selvrefleksion. Det er også en tid at tilbringe med familie og venner over overdådige natlige fester, der slutter med Eid al-Fitr, "Festival of Breaking the Fast". Rundt om i verden forbereder de 1.8 milliarder muslimer sig på Ramadan, en tid til at genoprette forbindelse åndeligt og socialt, som forventes at starte fredag ​​de fleste steder.

Men den hurtige spredning af det dødbringende coronavirus har tvunget folk rundt Mellemøsten og derover for at blive hjemme og ændre mange af deres religiøse ritualer.

Regeringer i regionen har forbudt store sammenkomster og tæt kontakt ud over den nærmeste familie og siger, at de har konsulteret Verdenssundhedsorganisationen, inden de tager disse skridt.

Bønner i moskeer i hele regionen vil blive suspenderet, herunder taraweeh nattjenester. Det iftar fælles fast-aftenpauser bliver også aflyst.

Muhammad Hussein, den store mufti i Jerusalem og de palæstinensiske territorier, fortalte Medielinjen at disse restriktive foranstaltninger var "i folks interesse".

Den jordanske / palæstinensiske-ledede Waqf islamiske tillid, der administrerer Al-Aqsa-moskeen i Jerusalem, islams tredje helligste sted, bekræftede, at moskeen fortsat ville være lukket for tilbedere under Ramadan.

Sheikh Azzam Khateeb, generaldirektør for Waqf, sagde, at det var en "vanskelig" beslutning, men "tilbedernes velbefindende kommer først."

Den Palæstinensiske Myndighed har løsnet sit udgangsforbud, så nogle butikker og virksomheder har åbnet i begrænsede timer. Bekendtgørelsen behøvede imidlertid ikke alle.

Abdelaziz Oudeh, en imam ved al-Qassam-moskeen i Gaza, sagde, at det var "skuffende" at se tomme moskeer og ikke være i stand til at bede i grupper. Han satte spørgsmålstegn ved beslutningen om at lette begrænsningerne for virksomheder, men ikke for huse for tilbedelse.

”Hvis folk kan gå ud og shoppe og købe det, de har brug for, hvad er der galt med at de beder i moskeer? Hvad er Ramadan uden at samles til bønner? ” Spurgte Oudeh.

Indtil videre har restriktionerne ramt virksomheder i de palæstinensiske områder hårdt. Under Ramadan er restauranter, caféer og butikker normalt pakket om natten.

Eman Abdallah, en kandidatstuderende ved Birzeit University på Vestbredden, bor hos sine forældre. Hun sagde, at hendes brødres og søsters familier havde gjort det til en vane at bryde den daglige faste i familiehjemmet flere gange hver Ramadan - dog ikke i år.

”Efter min mening er familie- og sociale sammenkomster det nemmeste miljø for transmission af coronavirus. Hvis ritualerne ikke udelades, kan vi nå en katastrofal situation. Vi skal overholde disse beslutninger og overholde begrænsninger og afstå fra disse sammenkomster, ”sagde hun. "Vores familie vil omdanne stuen til en moske."

Abdallah sagde, at hun ville henvende sig til teknologi for at holde kontakten med familie og venner.

”Jeg vil bruge videoopkald til at kontrollere alle. Vi kan have virtuelle måltider og sammenkomster, ”sagde hun lo. "Er det ikke sådan, vi lever nu?"

I Jordan, som i mange islamiske lande, Ramadan iftar telte spire normalt i hele kongeriget og er fyldt med familier og venner, der tilbringer tid sammen langt ud på natten.

Abeer Shamali, der bor i Amman og skulle forestå en af ​​de største telte i hovedstaden, sagde, at forbuddet mod disse telte i år havde skadet økonomien.

”Forretningen plejede at være rask,” sagde han. "Vi ansat mindst 25-30 ekstra køkkenpersonale og servere hver Ramadan."

Jordan er blevet anerkendt som et bedre job end de fleste lande i håndteringen af ​​COVID-19-pandemien. I nabolandet Syrien er økonomien og sundhedssektoren i stykker som et resultat af den igangværende borgerkrig, der begyndte for ni år siden.

Omar Mardini, ejer af en velkendt restaurant i hovedstaden Damaskus, sagde, at coronavirus havde vendt folks liv “på hovedet” og tvunget regeringer til at indføre hårde foranstaltninger.

”Vi stoler stærkt på denne måned,” sagde han. ”Jeg tjener næsten halvdelen af ​​min årlige omsætning under Ramadan. Jeg ved ikke, hvad jeg skal gøre nu. Folk er bange for at komme ud og socialisere sig. ”

Damaskus berømte Umayyad-moske er normalt vært for tusinder af tilbedere hver aften under Ramadan. Også kendt som den store moske i Damaskus, vil den stå tom i år.

Mardini voksede sig nostalgisk, når han talte om Ramadan i Damaskus og de farverige lys, der normalt dekorerer sin gamle by i den hellige måned.

Dima Alhamod, bosiddende i Damaskus, er tilfreds med nogle af ændringerne.

”Dette vil tvinge folk til at blive hjemme med deres familier,” sagde hun. "Jeg kunne aldrig lide disse sociale begivenheder til at begynde med."

Ramadan er en familieaffære, og det skal forblive sådan, sagde Alhamod.

”Vi er en stor familie. Når vi alle mødes, er vi 35 mennesker, der spænder over tre generationer, og af hensyn til vores helbred vil vi blive hjemme i år, ”sagde hun.

I Israel har der været et strengt forbud mod offentlige sammenkomster i flere uger. Antallet af sager om coronavirus er stadig stigende, og hårde restriktioner under Ramadan har bred offentlig støtte i det muslimske samfund.

I Baqa al-Gharbiyye, en israelsk arabisk by med omkring 30,000 indbyggere, sagde Reem Hassadieh-Ftaimy, en tandtekniker, kone og mor til en to måneder gammel baby: ”Mit hjerte er trist, meget trist. Der er hverken glæde eller lykke i denne hellige måned. Vi plejede at modtage Ramadan med stor glæde, glæde og entusiasme. ”

Sheikh Mashhour Fawaz, leder af Det Islamiske Råd i Israel, bønfaldt folk om at blive hjemme. Han sagde, at alle skulle overholde instruktionerne fra sundhedsministeriet.

”Folk bør undgå alle sammenkomster under Ramadan i alle former,” sagde han.

”Ja, vi foretrækker sociale relationer, men under disse omstændigheder er vi alle nødt til at blive hjemme og kommunikere via telefoner og andre kanaler,” fortsatte han. “Social kommunikation! Undervurder ikke faren for virussen! ”

For mange muslimer er Ramadan en tid til at læse Koranen og en mulighed for at rense sjælen. Det giver en ny start.

Sondos Mara'i, der bor i Qalansawe, Israel, sagde, at hun venter tålmodigt hvert år på den hellige måned.

”Jeg er ligeglad med samlingerne så meget. Jeg læser normalt den hellige bog under Ramadan, ”sagde hun.

Mara'i tilføjede, at hun var ked af, at hun ikke kunne deltage i moskeer.

”Muslimer foretrækker at bede sammen i moskeen,” bemærkede hun. "Jeg vil savne taraweeh bønner i moskeerne mest. ”