Der er et ordsprog i Midrashic-litteraturen, at Gud gav verden ti målinger af skønhed, ni gik til Jerusalem og en gik til resten af verden. Selvom ordsprogene måske er en smule overdrivelse, er der ingen tvivl om, at Israels hovedstad er en af verdens smukkeste byer.
Vi ankom til Tel Aviv fra Newark efter en lang og ikke altid afslappende flyvning. Derefter tog vi fra Tel Aviv til Jerusalem. Tel Aviv er ung, varm, livlig og altid travlt. Jerusalem er eftertænksomt, åndeligt, regeringsmæssigt og historisk. Sammen afspejler de to byer to sider af livet.
Denne tur handler om kultur. Jeg er her med min gruppe Latino-jødiske relationer. I betragtning af at den store argentinske fodboldstjerne Lionel Messi også er her, har timingen været perfekt.
Ifølge mange vestlige legender, både kristne og jødiske, er Jerusalem verdens centrum. Grundstenen på Tempelbjerget betragtes af jøder, kristne og muslimer nul; fra dette punkt måles alle afstande. Selvom en sådan erklæring muligvis ikke afspejler videnskabelig geografi, masser af besøgende fra hele verden, det faktum, at vi inden for en enkelt hektar jord finder Vestmuren, Den Hellige Gravs Kirke og Klippekuppel gør dette sted måske det helligste sted på jorden. At høre blandingen af lydene fra den muslimske opfordring til bøn, ringen af kirkeklokker og lydene af daveening (jødisk bøn), der blandes med hinanden, giver håb om, at mennesker kan komme sammen og til sidst er vi alle skabt i billedet af Gd. Der er ingen tvivl om, at Jerusalem trives. I går aftes vi middag omkring kl. 11, restauranterne var fulde, og på trods af nattens chill var gaderne fulde.
Tårne omkring Jerusalem
I går tog vi vores deltagere fra Center for Latino-jødiske forhold på en religiøs rundvisning i den gamle by (העיר העתיקה). Mange af bygningerne dateres tilbage til Bibelens kong Hiskia, der regerede over Israel for omkring tre tusind år siden. (Se Kongebog). Jerusalem er byen Israels profeter og det sted, hvor Jesus tilbragte sine sidste dage for kristne. Det er en by med indviklede kvarterer, en levende by, hvor jøder, muslimer og kristne beder, bor og arbejder sammen - et laboratorium for og for interpersonel og kulturel sameksistens.
Arkæologiske udgravninger af jødiske rituelle bade (mikvehs) fra tiden ok kong Hiskia 8. århundrede fvt)
Bønner ved den vestlige mur er en særlig tid for de fleste mennesker. Der er et ordsprog på hebraisk, at der er mennesker med et hjerte af sten, og der er sten, der berører det menneskelige hjerte (יש אבנים עם לב של אבן ויש אבנים עם לב אדם)
Disse gigantiske sten er sidstnævnte, sten, der berører det menneskelige hjerte, og folk kommer fra hvert hjørne af verden for at tale med og med en kraft, der er højere end blot dødelige.
At være ved og omkring Vestmuren og at læse stengraveringer fra tre tusind år siden mejslet på simpelt hebraisk forbinder den moderne jøde med sine forfædre og formødre for tre årtusinder siden. Disse gamle klipper fungerer som vidner til dybden af jødisk historie. De står som tavse påmindelser om, at Jerusalem ikke kun er den moderne Israels hovedstad, men har været det i over tre tusind år. De minder os også om, at Jerusalem ikke er som nogen anden by på Jorden.
Ønsker hver af jer: Shalom fra Jerusalem, verdens centrum.
Bøn ved Kotel (den vestlige mur)
