Jomfru apparition over jul

I Egypten under julen, i det travle, travle centrum af Kairo, trak en mirakuløs begivenhed en enorm folkemængde til centrum.

I Egypten under julen, i det travle, travle centrum af Kairo, trak en mirakuløs begivenhed en enorm folkemængde til centrum. Millioner af muslimer og kristne egyptere tilbragte tirsdag aften på gaden efter nyheder om åbenbaringen af ​​den hellige jomfru Maria over en kirke i Masarrah i det populære distrikt Shubra. Jomfruen har efter sigende dukket op over mange kirker i forskellige områder i Kairo, sagde Katia Saqqa, en lokal presse.

Tykke masser af troende og ikke-troende strømmede ind i de fastklemte gader, temmelig fattigere distrikter i Kairo. Al-Misri al-Yawm, den 24. december 2009, rapporterede, at der blev set blinkende lys i Kairos himmel. Mange mennesker tror, ​​at sådanne lys normalt går forud for den hellige jomfrus åbenbaringer; derfor skyndte tusindvis af mennesker ud på gaderne og ventede på åbenbaringerne i al-Zaytun, Ayn Shams, Izbat al-Nakhl, Mahmashah, al-Marj, al-Fajjalah, Masarrah, Sixth of October City, al-Umraniyah, Imbabah og al- Qalyubiyah.

Al-Misri al-Yawm, relateret til Saqqa, rapporterede, at omkring 50,000 mennesker samledes i Masarrah og gentog salmer og bønner for Jomfruen. I mellemtiden samledes mange muslimer og reciterede den koraniske sura af Maryam.

Pressen rapporterede om de ekstraordinære sikkerhedsprocedurer, der blev taget i de overfyldte gader. Journalister rapporterede også individuelle tilfælde af besvimelse blandt folkemængderne, kompilerede Saqqa. Amr Bayyumi fra Al-Misri al-Yawm rapporterede, at nogle mennesker, der var knyttet til jomfrutilsynene i 1967-1971, og de nuværende åbenbaringer, hævdede, at disse hændelser sker i tider med strabadser - såsom det militære nederlag i 1967 og talrige sekteriske sammenstød i dag . De sagde også, at åbenbaringerne i 1967-1971 gik forud for pave Kyrillos død, og spekulerede på, om de nuværende åbenbaringer kan være et tegn på en snart død af pave Shenouda, den højeste skikkelse/topleder i den koptisk-ortodokse kirke.

Fra kopterne fortalte biskop Yunnis, pave Shenoudas private sekretær, til al-Misrî al-Yawm, at pave Shenouda hørte øjenvidnerne og snart vil offentliggøre sin sidste pavelige kommentar om emnet. I mellemtiden kompilerede Saqqa al-Fajrs udgivelse den 28. december 2009, hvori den sagde pave Shenoudas bekræftelse af Jomfruens åbenbaringer i al-Warraq, Shubra og al-Zaytun. Han sagde, at folkets vidnesbyrd og rapporterne fra biskoprådet i Giza i dette svar ikke bare kan lægges til side.

I sin prædiken sagde pave Shenouda, at "den elskede velsignede jomfru elsker Egypten", og derfor 'optræder' hun meget i Egypten. Pave Shenouda sagde også, at åbenbaringerne også blev bekræftet af muslimer, der var tæt på de kirker, hvor åbenbaringerne fandt sted, og tilføjede, at "muslimer ærer Jomfruen i modsætning til protestanter, og at folk fra den katolske kirke var vidne til åbenbaringerne og lavede nyheder." Som svar til skeptikere sagde pave Shenouda, at de, der ønsker at se Jomfruen, kan se hende, fordi hun tillader dem at se hende, mens hun ikke tillader de "komplicerede" mennesker, der afviser ideen om åbenbaringen, at se hende, paven sagde.

Saqqa bekræftede, at han vil nedsætte en komité til at studere emnet og indsamle de relaterede oplysninger. Han uddybede, at han havde modtaget rapporten fra bisperådet i Giza, og at han planlagde at analysere den, før han gav en sidste pavelig kommentar. Pave Shenouda opfordrede dog folket til at "nyde" genfærdene, sagde de egyptiske aviser. Det egyptiske samfund har været vidne til heftige debatter siden den første åbenbaring af den hellige jomfru i al-Warraq tidligere på måneden. Ophedede skænderier var blevet rapporteret i medierne mellem dem, der tror, ​​at tilsyneladende er ægte, og dem, der er skeptiske over for det.

For nogen tid siden havde kristne i Assiut en genfærd, som kom to en halv uge i træk, men som der siden har været flere. Billeder af Jomfru Maria med udstrakte hænder og et lys, der kom fra dem, ledsagede en lugt af røgelse og et stort antal duer, blændede tilskuere. Fugle synes at være et almindeligt element i observationerne.

Assiut menes at være et sted, den hellige familie besøgte i seks måneder og 10 dage efter at være flygtet fra Betlehem i Palæstina og videre til Egypten. Stedet er markeret af Den Hellige Jomfru Kirke bygget i marts 1960. Et kloster i området er Det Hellige Jomfrukloster på Assiuts vestlige bjerg – cirka 10 km sydvest for byen. Mere end 100 meter over Nildalens sletten, inde i bjerget, er en hule, der dateres tilbage til 2500 f.Kr., tilsyneladende brugt af den hellige familie på deres hjemrejse til Betlehem. Et kloster blev bygget tæt på denne hule. Uden for hulen er en anden klippeskåret kirke af Jomfruen og Ærkeenglen Michael.

To kirker er hugget mellem klippelag, der rager ud fra bjerget, omkring 170 meter over jorden; giver det navnet Hanging Monastery.

I 60'erne lavede den egyptiske hovedstad hovednyheder. I mere end et år, fra tærsklen til den 2. april 1968, optrådte den velsignede jomfru Guds Moder i forskellige former over kuplerne i den koptisk-ortodokse kirke opkaldt efter hende i Zeytoun i Kairo. Den afdøde pastor Fader Constantine Moussa var kirkepræst på tidspunktet for åbenbaringerne. Observationerne varede fra kun et par minutter op til flere timer og blev nogle gange ledsaget af lysende himmellegemer formet som duer og bevægede sig med høj hastighed, ifølge pastor Boutros Gayed, den afdøde rektor for Jomfru Maria-kirken i Zeytun, broderen. af HH pave Shenouda III, pave af Alexandria og patriark af St. Markus stol. Blandt vidnerne var ortodokse, katolikker, protestanter, muslimer, jøder og ikke-religiøse mennesker fra alle samfundslag. De syge blev helbredt, og blinde fik deres syn. Kirkens tilhængere observerede, at et stort antal vantro blev omvendt af åbenbaringerne, der varede i ret lang tid; varer i mere end to timer den 30. april.

Tilsyneladende er blevet set af mange tusinde borgere og udlændinge, der tilhører forskellige religioner og sekter, med grupper af religiøse organisationer og videnskabelige og professionelle personer og alle andre kategorier af mennesker, der har hævdet at være vidne til et sådant fænomen. Alle gav de samme beretninger, hver gang de blev spurgt. Det har aldrig været en stille forstad til Kairo lige siden. På få år blev det tæt befolket som boligkvarter.

[YouTube:92SvKR7ZKn4]

HVAD SKAL DU TAGE VÆK FRA DENNE ARTIKEL:

  • Saqqa bekræftede, at han vil nedsætte en komité til at studere emnet og indsamle de relaterede oplysninger. Han uddybede, at han havde modtaget rapporten fra bisperådet i Giza, og at han planlagde at analysere den, før han gav en sidste pavelig kommentar.
  • De sagde også, at åbenbaringerne i 1967-1971 gik forud for pave Kyrillos død, og spekulerede på, om de nuværende åbenbaringer kan være et tegn på en snart død af pave Shenouda, den højeste skikkelse/topleder i den koptisk-ortodokse kirke.
  • Pave Shenouda sagde også, at åbenbaringerne også blev bekræftet af muslimer, der var tæt på de kirker, hvor åbenbaringerne fandt sted, og tilføjede, at "muslimer ærer Jomfruen i modsætning til protestanter, og at folk fra den katolske kirke var vidne til åbenbaringerne og lavede nyheder.

<

Om forfatteren

Linda Hohnholz

Chefredaktør for eTurboNews baseret i eTN's hovedkvarter.

Del til...