Dens karnevalstid i Guyana. Den officielle besked til Guyana Carnival var "Bare kom her." Tusinder af turister, der kom til Guyana, vil slutte sig til lokale og karnevalsjagere. NonstopGuyana Carnival-festen inkluderer en actionfyldt uge med aktiviteter fusioneret med Guyanesisk kulinarisk, musik, underholdning og maskeradere, der kulminerer ved den meget forventede målstregen.
Guyana Carnival er en privatejet festival i Georgetown Guyana i perioden 18. - 27. maj. Det er en sammenlægning af indflydelsesrige underholdningsorganer, Guyanas regering og andre vigtige interessenter for at skabe et nyt spændende produkt, der øger turismen, underholdningen og nattelivet.
Dette er den anden karnevalsfest, som Guyana Carnival har lånt fra Trinidad og det østlige Caribien i de seneste år. Den første er J'ouvert. Historien og udviklingen af disse indeholder store ironier.
Guyana Carnival har nu sluttet sig til andre lande i fejringen af karneval, som både, forskelligt, er en langvarig tradition og en ny imiterende udformning. Alle de vestindiske øer har et karneval fejret på forskellige datoer i året - de er alle meget farverige maskerader med top-of-the-line underholdning, men i forbindelse med karneval i Guyana er der vigtige konceptuelle forskelle.
Hvad der kaldes J'ouvert i Guyana er en stor, populær koncert domineret af trinidadiske soca artister. Disse var ikke nye for Guyana og har altid været holdt med mellemrum. De udviklede sig med det nye navn og blev forankret inden for de sidste fem år, men populære på Mashramani-tiden, og var især fremtrædende under Guyanas jubilæumsfester i 2016. Navnet J'ouvert er et træk ved Trinidad-karnevalet. Det er et fransk kreolsk / Patois-udtryk, der stammer fra den franske Jour Ouvert - "dagens åbning" og beskriver traditionen og aktiviteterne tidligt om morgenen i begyndelsen af karneval mandag.
J'ouvert er nu den førende funktion i det nuværende Guyana Carnival. Tre af dem blev afholdt på Mashramani-tiden 2018, og de leder festlighederne for fester og shows på dette tidspunkt. Men mens der er dybt rodfæstet kulturel tradition i Trinidad og det østlige Caribien, er der ingen i Guyana.
Den nuværende Guyana Carnival - undertiden kaldet Guyana Independence Carnival havde sin oprindelse i 2016-fejringen af nationens jubilæum - 50-årsdagen for uafhængighed. Den store vejmarsch med sin traditionelle parade af bands blev skåret fra Mashramani Day, 23. februar og transplanteret til Indepen-dence, 26. maj. Nu er karnevalet i fuld skala og løber over en ti-dages periode indtil 28. maj. Den består af en lang række fester / fostre, sceneshows og en parade af karnevalsklædte band på vejen.
Guyana Carnival er godkendt og støttet af regeringen, men er intenst drevet af private interesser. Det offentliggøres bredt med kørende reklamer og hektisk promovering. Uden tvivl appellerer det til den populære kultur og giver langvarig underholdning med høj valuta. Selv de lokale socakunstnere har lagt deres kræfter i det og vises i nogle af forestillingerne. Der er tvivlsomme ambitioner om turistankomster. Det giver klart en økonomisk mulighed for en række interesser og virksomheder. Man kan ikke forudsige, hvad det vil vokse til, men det følger fodsporene på Jamaica Carnival i påsketiden, som blev en populær og kommerciel succes.
Ikke desto mindre må det anerkendes, at Guyana-karnevalet er en overfladisk efterligning, uanset hvor populær kulturen hilser det meget. Det har ikke noget nyt og er kun tyndt baseret på kulturel tradition. Der er muligvis ingen plan om at videnskabeligt kontrollere lufthavnens ankomster eller bruge andre strategier til at bestemme de faktiske turistankomster til denne festival, men forventningerne til et turistskub er sandsynligvis urealistiske - i det mindste i år. Det vil være interessant at se, hvad der udfolder sig i de kommende år, men udsigterne kunne ikke være lyse for en begivenhed, der simpelthen efterligner, hvad der allerede tilbydes af næsten alle vestindiske øer. Derudover er Guyana-versionen betydeligt nedskaleret til stort set fester og shows; øerne tilbyder meget mere.
Alle de andre øer er uden for karnevalsbæltet. Antigua-Barbuda og St. Kitts-Nevis udviklede imidlertid et karneval i august, men disse voksede fra allerede eksisterende kulturelle traditioner, såsom julemaskeraderne i St. Kitts og plantage-traditioner efter slaveriet. Deres rødder er ikke lave. Barbados byggede Crop-Over i august ud fra stærke plantage traditioner. Der er et karneval i Bahamas i maj, som blev fremstillet som fest, selvom den ægte bahamiske tradition er Jonkanoo i december-januar. Ligesom hvad der nu sker i Guyana for 28 år siden, udtænkte Jamaica en efterligning af karneval, der starter på påskedag. Det var et initiativ fra Dragonnaires bandleder Byron Lee, der kæmpede med succes i Trinidad-karnevalet og er helt adskilt fra Jamaica Festival, der fejrer sin uafhængighedsdag i august.
Men hvad er historien for Guyana Carnival? Dette land adskiller sig ikke fra hele Caribien, som har en historie med karnevalske traditioner. Karnevalsket findes ikke kun i karneval, men det er en tendens til at have traditioner og galning baseret på maskerader, indfødt populærmusik og udklædte bands, selv i de lande uden for karnevalsbæltet.
Guyana havde et uafhængighedskarneval i 1960'erne. Uafhængigheden i 1966 blev markeret med et sådant karneval arrangeret af Jaycees. Disse festligheder trak sammen hvad der blev praktiseret i landet siden før uafhængighed. De omfattede stålbånd, calypso, float parades, Årets Band (udklædte bands med præmier og titler til de bedste designere) og gadefornøjelse kendt som "tramping". Der var faktisk en gammel form for en J'ouvert-ækvivalent - "morgen-spring-op" med festlige dansere (tramping) bag stålbånd på vejen.
Dette blev flyttet fra Georgetown til Linden af Jaycees. Det var den årlige begivenhed, der blev transformeret og omformet til Mashramani som en fejring af Guyanas republikksdag i 1970. En af ironierne er, at indrammere søgte at fjerne elementerne af efterligning og lån fra Trinidad-karnevalet. En række ting blev ændret, og andre inkluderede, som de følte var mere passende for en uafhængig republik i en postkolonial sammenhæng med sit nye 'oprindelige' navn Mashramani. Ironisk nok er dette kommet i fuld cirkel, og Guyana vedtager nu engros, karnevalsimitationen undgik i 1970. Uafhængighedskarnevalet er vendt tilbage.
Hvad mere er, førende Guyana Carnival sangere er nu meget synlige i karneval 2018, laver reklamer og vises i shows. Tamika Marshall, Kwasi 'Ace' Edmundson, Adrian Dutchin, Jumo Primo, Michelle 'Big Red' King og Natural Black er først og fremmest i den lokale industri, men manglede i Mashramani. Selv de, der plejede at konkurrere om Mashramani Soca Monarchy, gør det ikke længere. Det er som om de ikke ser det som vigtigt for deres karriere, deres popularitet, deres præstationsambitioner, deres økonomiske indtjening eller deres CV at konkurrere i Mashramani. Alligevel har de ikke tøvet med at være juveler i kronen på det nye karneval.
For et par år siden undlod en Soca Monarchy-vinder at møde op for at forsvare sin krone. En anden afgav en erklæring om, at han trak sig ud af konkurrencen for at give de nyere, opadgående foregivne mulighed for at få en chance for at vinde konkurrencen. Han var åbenbart ankommet. Den uddybede ironi er, at disse ting aldrig sker i Trinidad-karnevalet, der nu efterlignes. Kan du forestille dig den enorme skandale og vrede i Trinidad, hvis Machel Montano ikke gik til at møde op for at forsvare sin Soca Crown? Ingen Trinidadian Soca-sanger, ikke engang de største internationale stjerner, anser sig selv for stor eller for stor til at konkurrere i karnevalkonkurrencerne hvert år.
Den gamle veteran i mere end 45 år, The Mighty Chalkdust, vandt calypso-kronen i 2018. Der var ingen tale, selv fra en sådan legende, om at træde til side for nye deltagere. Der er stor stolthed, følelse af præstation og feberagtig konkurrenceånd blandt de bedste i marken som Fay Ann Lyons, Bunji Garlin, Montano, Destra og andre for at konkurrere om karnevalsmesterskabet.
Guyanere ser ikke ud til at betragte Mashramani som vigtig nok. Myndighederne troede ikke, at det betyder noget, at Soca Monarchy blev droppet i nogle få år. De så det ikke som relevant at opretholde konsistens og traditioner for at få festivalen til at fungere. Den høje energi, der nu brændte for at antænde dette karneval, var fugtige kul sidste februar på Mashramani-tid. Hvis al denne glæde bruges på premierfestivalen hvert år, ville det utvivlsomt hjælpe.
HVAD SKAL DU TAGE VÆK FRA DENNE ARTIKEL:
- Det er et fransk kreolsk/patois-udtryk, der stammer fra det franske Jour Ouvert - "dagens åbning" og beskriver traditionen og aktiviteterne tidligt om morgenen i begyndelsen af karneval mandag.
- Alle de vestindiske øer har et karneval, der fejres på forskellige datoer om året - de er alle meget farverige maskerader med underholdning i topklasse, men i forbindelse med karneval i Guyana er der vigtige konceptuelle forskelle.
- Man kan ikke forudsige, hvad det vil vokse til, men det følger fodsporene fra Jamaica Carnival ved påsketid, som blev en populær og kommerciel succes.